جایگاه امام حسین در قرآن (قسمت دوم)جایگاه امام حسین در قرآن (قسمت دوم)جمعه 22 مرداد 1400سوره_فجر که با سی آیه در جزء سی ام قرار دارد، در مصحف کنونی قرآن هشتاد و نهمین سوره آن محسوب می‌شود.
جایگاه امام حسین در قرآن(قسمت اول)جایگاه امام حسین در قرآن(قسمت اول)يكشنبه 17 مرداد 1400کربلا تجلی قرآن کریم است؛ امام حسین علیه السلام نیز طبق فرمایش رسول خدا صلی الله علیه وآله یکی از دویادگاری است که موظف به مراجعه و اطاعت از آنان هستیم. (قرآن و اهل بیت: ثقلین)
ولایت در قرآن کریم و سنت پیامبر صل الله علیه و آله (قسمت چهارم)سه‌شنبه 11 مرداد 1401در صحیح بخاری و مسلم و مسند طلیاسی و احمدبن حنبل و سنن ترمزی و ابن ماجه و دیگر مصادر آمده که رسول خدا به علی علیه السلام فرموده است: أنتَ مِنّی بِمَنزلةِ هارونَ مِنْ مُوسی، اِلّاأنـّه لانَبیّ بَعدی. یعنی تو مرا به منزله هارونی برای موسی؛ با این تفاوت که پس از من دیگر پیامبری نخواهد بود.
آیا نام حضرت علی علیه السلام در قرآن است؟سه‌شنبه 11 مرداد 1401اگر امامت، الهی و بسیار مهم است، پس چرا نام حضرت علی علیه السلام و دیگر امامان در قرآن نیامده است؟
ولایت علی در قرآن کریم و سنت پیامبر صل الله علیه و آله (قسمت سوم)يكشنبه 8 خرداد 1401رسول خدا اهمیت زیادی به موضوع تعیین ولی امر پس از خود داشتند؛ اول در سال سوم بعثت؛ تاریخ و احادیث معتبر گواهی می دهند که پیامبر خدا، ولی امر و فرمانروای بعد خود را در گردهمایی کوچکی، در نخستین روزی که نزدیکانش را به پزیرش اسلام دعوت فرمود، مشخص و معرفی کرده است
ولایت علی در قرآن کریم و سنت پیامبر صل الله علیه و آله (قسمت دوم)پنجشنبه 5 خرداد 1401قرآن و سنت مکمل یکدیگرند. ریشه تمامی اصول عقاید و احکام، و دیگر معارف و علوم اسلامی در قرآن است، و شرح و تفسیر و شکل و نحوه عمل به آن در قالب گفتار و رفتار پیامبر خاتم اسلام مشخص و معین گردیده که به آن حدیث و سیره رسول اکرم می گویند
20 نتیجه 123 از 44